Conventos en Castilla y León

Se funda la Casa en el año 1971, a raíz del contrato que se firma con la diócesis por el que se nos concede la parroquia en una barriada militar de la ciudad.

Además del apostolado parroquial los frailes son capellanes del colegio de la Sagrada Familia, de emplazamiento próximo al convento, y ponen clases de teología en el seminario diocesano.

Folleto:
- Caleruega, cuna de Santo Domingo de Guzmán (PDF, español)
- Caleruega, the birthplace of Saint Dominic of Guzman (PDF, inglés)
- Caleruega, berceau de Saint Dominique de Guzmàn (PDF, francés)

Como lugar del nacimiento de Santo Domingo este pueblo es generalmente estimado y visitado por los hijos e hijas de Santo Domingo. En él hay un convento de dominicas de la segunda Orden desde 1270, trasladado desde San Esteban de Gormaz. Como era habitual, al lado de las dominicas había siempre una casita donde habitaban los religiosos que estaban para su servicio espiritual y material. Caleruega tiene la parroquia que con mayor antigüedad ha sido entregada a la Orden dominicana en España y probablemente en el mundo, pues fue conseguida por el General español Fr. García de Loaisa. Por su aislada situación geográfica, no se fundó en Caleruega convento de religiosos. Los peregrinos y los cultos en honor a Santo Domingo, eran atendidos por los religiosos de la Vicaría, que solían ser dos o tres.Con la restauración de la Provincia llegó también el deseo de dar mayor realce a Caleruega. En 1908 se estableció allí una pequeña escuela apostólica trasladada de Las Caldas y que a Las Caldas volvió en 1922.Con ocasión de los centenarios de la fundación de la Orden, de la muerte de Santo Domingo y de su canonización se miró más a Caleruega, su iglesia que se había propuesto adaptar o edificar en una gran basílica e igualmente las edificaciones de la Vicaría, ya retocada varias veces. Poco a poco el ambiente y deseos fueron concretándose y, después de muchos años fue erigido en 1957 el convento de frailes debido en mucha parte al tesón del P. Venancio de Diego Carro. En 1966 pasó a ser la segunda casa de noviciado al no tener ya cabida el convento de Palencia para tanto número de novicios.Habiendo casi cesado la llegada de vocaciones, después de una profunda reforma, el convento está dedicado hoy a facilitar encuentros, reuniones y ejercicios espirituales. Se han celebrado ya en él tres capítulos provinciales y los capítulos generales de 1958 y 1995.

En su cripta se ha dado sepultura al General de la Orden Manuel Suárez, al P. Alberto Colunga, al P. Venancio de Diego Carro y a otros religiosos de la comunidad.

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Los dominicos tuvieron un gran convento con estudios de filosofía y teología en León en la hoy llamada plaza de Santo Domingo. Fueron expulsados los religiosos en 1835 y del convento no queda resto alguno.De la provincia de León ha habido muy abundantes vocaciones tanto para la Provincia de España como para las de Aragón, Andalucía y Santísimo Rosario de Filipinas. Por ello ansiaban los religiosos tener convento en la ciudad.Se les ofreció la ocasión al advertir que podrían conseguir se les diera el Santuario de La Virgen del Camino. Tuvieron para ello la eficaz ayuda económica y moral de D. Pablo Díaz, un señor que había profesado temporalmente en el convento de Corias y que voluntariamente dejó la Orden al no sentirse con fuerzas para llevar la vida religiosa. En recuerdo de su formación con los dominicos, de algunos favores económicos recibidos de nuestros Padres en México y de su personal amistad con el Provincial, P. Aniceto Fernández, se brindó a hacer nuevo santuario de la Virgen y un colegio que serviría para Escuela apostólica junto al santuario. A partir de 1955 se estableció la comunidad y en 1957 se trasladó la Escuela Apostólica a las nuevas edificaciones. En 1963 la casa fue elevada a priorato.

La tarea principal de la comunidad es la atención al santuario y al colegio, así como a organizar numerosas tandas de ejercicios en la casa de espiritualidad que tiene anexa.

Según tradición recogida por los antiguos historiadores fue fundado por Santo Domingo de Guzmán. Su dedicación desde sus comienzos ha sido siempre el apostolado por el púlpito y por la atención al culto en la iglesia. Teniendo como base la iglesita donada por el obispo Tello de Meneses. Se edificó en el curso de los siglos el magnífico templo actualmente existente, consagrado en 1534. Desde el s. XVI a la exclaustración fue casa de estudios de filosofía y teología. Los edificios conventuales fueron derruidos pocos años después de la exclaustración. Esta tuvo lugar el 17 de noviembre de 1835. La comunidad fue restaurada en 1884 y elevada a priorato en 1887. El convento actual era el antiguo noviciado-estudiantado. Después fue cárcel y "Palacio de Justicia" (juzgados). Fue recuperada por cesión al municipio de una parte de la huerta. De 1950 a 1966 estuvo instalado el noviciado en el pabellón antiguo de la comunidad.

Profesaron en este convento los Beatos Gil de Santarén y Pedro González Telmo, y los Padres Munio de Zamora, General de la Orden, Pascual de Ampudia que combatió la relajación de la "claustra", José González, arzobispo de Santiago, etc.

Surge a partir de 1982, como "experiencia de pastoral rural, de la Comunidad Formativa de Sotomayor" de Salamanca, donde los Estudiantes de Teología también encontrasen un campo de experiencias pastorales.

Fue erigida como Casa siendo M.O. Fray Damián Byrne, por decreto de su Vicario, Fray Francisco Vicente, el 6 de diciembre de 1989. Atienden las parroquias de Babilafuente, Villoria, Villoruela y Moríñigo, colaborando en las de Cilloruelo y Francos.

Calle o Plaza: Pl. del Concilio de Trento, s/n
Apartado 17
Población: 38080 Salamanca
Teléfono: 923 215 000 - Fax: 923 265 480

Fundado hacia 1225 en la iglesia de San Juan El Blanco, al lado del río Tormes. Sufrió inundaciones varias veces. La de 1256 lo dejó tan deteriorado que el obispo de Salamanca dio a los religiosos la pequeña iglesia de San Esteban con su cementerio y posesiones del contorno.Desde 1218 estaba ya fundada la Universidad de Salamanca, a cuyo esplendor cooperó la comunidad con sus profesores. Fernando III el Santo nombró al Prior del convento como uno de los jueces para dirimir las disensiones con los estudiantes, lo que indica una influencia universitaria que se prolongó hasta la exclaustración, efectuada el 21 de agosto de1835.Fue iniciada su restauración para la Provincia de España en 1890 y poco después se trasladaron a ella los estudios de Teología, culminando con la erección de la Facultad Teológica el 15 de noviembre de 1947. La edificación de la iglesia duró del primer tercio del s. XVI al 1603, en que se la consideró terminada. Los edificios conventuales son de distintos siglos, del s. XV hasta nuestros días. La historia de San Esteban de Salamanca es una de las más gloriosas de la Orden a través de los siglos. Han destacado de entre sus religiosos muchos que ocuparon obispados en España y en América; teólogos en la mayor parte de las Universidades españolas y del extranjero; misioneros y fundadores de Provincias dominicanas en América y Filipinas; fundadores de Universidades; y grandes escritores principalmente sobre materias filosóficas y teológicas. Entre los años 1940 y 1970 ha tenido un florecimiento especial que emuló, y acaso superó, los mejores tiempos de siglos pasados.

Profesaron en este convento los Beatos Juan Martínez Cid de Santo Domingo y Alonso Mena, mártires en Japón. Durante la guerra civil de 1936 fue asesinado en Asturias un profesor de este convento que se hallaba en vacaciones. Se halla iniciado el proceso de su beatificación.

Bajo la advocación de San Pablo se inició su fundación por una donación de la reina Violante, esposa de Alfonso X el Sabio y fue proseguida la reina María de Molina, esposa de su hijo Sancho IV. Las edificaciones y parte de la iglesia fueron subvencionados por el Cardenal Torquemada, profeso del convento. Pocos años después, fue fundado a su lado el Colegio de San Gregorio por el obispo de Palencia, el dominico Alonso de Burgos. Tenía por la finalidad un más profundo perfeccionamiento filosófico y teológicos de los que después habían ser profesores en las casas de estudio de la Provincia. Al convento de de San Pablo le llegó la exclaustración por disposición del Capitán General de Castilla la Vieja, con fecha de Valladolid de 18 de agosto de 1835. Pocos años después fueron derruidos los edificios conventuales, respetándose sólo la iglesia. Fue restaurada la comunidad en 1893. La magnífica sacristía se transformó en convento La misión actual de la comunidad de San Pablo es el apostolado por la predicación y atención al culto de la iglesia.

Desde su fundación hasta la exclaustración fue digno émulo del convento de Salamanca en glorias e importancia en la Provincia por sus dignatarios eclesiásticos, sus profesores en las Universidades españolas, sus misioneros y sus grandes predicadores. Profesaron en él el Beato Francisco Fernández de Capillas, protomártir de China, y San José Fernández, mártir en Viet-Nam.

Junto al convento de San Pablo se levantó en 1970 un nuevo convento al que se trasladó el Estudio de Filosofía de las Caldas del Besaya a Valladolid. El nuevo convento se denominó de San Gregorio, recordando el ilustre colegio dominico fundado en el siglo XV en la misma ciudad de Valladolid y cerrado en la desamortización. El colegio de San Gregorio pasó a poder del Estado y es ahora Museo Nacional de Escultura.

En el año 2009 las dos comunidades de Valladolid se unificaron pasándose a denominar Convento de San Pablo y San Gregorio. La iglesia conventual es un importante centro de predicación en la ciudad y los frailes desarrollan diversas tareas de docencia en la Escuela de la Familia, la Escuela de Teología, la Universidad de la Experiencia, Universidad de Valladolid... Cuenta con una importante biblioteca especializada en filosofía y familia, y es la sede de la revista Estudios Filosóficos.